人是有灵性的,对一个活着的人来说,他的气场会游移不定,气随身走,场从意愿。人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场。物场是静止的气场,也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的,所谓的墓葬**就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气。
晋代大**家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之**。**之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是**的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺的一种能量。
中国**“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外,还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国**学按照应用对象:又分阳宅**,好的墓地 ,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅**,墓地,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟冢的择址布置。中国**对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在**学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。中国**的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国**学无论派系尽管在历史中形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。**理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。古代中国人民常说:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若是如斯,**佳的墓地,是事俨雅,乃为上吉。”这是把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。
郑州购买墓地注意事项
在亲人去世之后,人们都希望能够为亲人购置一块好的墓地,能够让亲人安息,所以选择好的公墓陵园非常重要,同时也是表达对长辈的孝心,墓地陵园,但是在购买墓地的时候,也需要注意一些事项,以避免一些不必要的麻烦,以下几点是一般需要注意的事项。
一,墓地土地是租用的还是购买下来的,土地合不合法。
二,墓地是否合法,要看有没有工商、民政、土地部门颁发的东西。正规的墓地投资商,这些都是必须具备的,如果没有这些,那就有可能存在问题。
三,要看墓地使用的石材,园区的绿化、环境、服务、管理、交通。
*四,是否出具正规手续。