墓地**怎么看、天赐福陵 在线咨询 、焦作墓地**

先人入土为安了。其实阴宅墓地**布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓**和乡野土坟**有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的**格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。

墓地**即是祖先葬地的地理形式，好的墓地**可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国道德重要的一环，墓地**不但具有的实用效果，更关乎子孙的福祉。

天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：(葬都，乘生气也)，意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢?

龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。

龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。

穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。

砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，焦作墓地**，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。

**学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：**之法，得水为上。藏风次之。

一：依山傍水

俗话说叶落归根，根是人类的安息地、灵魂的栖寄所，所以墓地就像家一样。家有家形家相，坟墓也有墓形墓相。好的墓地**讲究依山傍水的原则，背山面水之地，永远是人们向往的灵地。群山环抱、流水环绕，墓地**知识，层层山峦遮挡住风，缓缓的流水和湖泊聚集生气，这样的吉地便是好的****。

二：前朝后靠左右抱

前朝后靠左右抱的原则，其实指的就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，也就是**上要四面环山。”左青龙右白虎，前朱雀后玄武“是一直都是**择地的首要之选，这是**对墓地的周边地形的总结，四面环山，中间是一个宽敞的盆地，**上所说的穴就在盆地里，这便是好的墓地**。

三：明堂开阔

**学上认为明堂开阔有助于孕育人才，顺利发展事业。因此墓地既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂开阔指的就是墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，这样便可照射到墓地，若是阳光照射不到的话，墓地**，那么家运就无法冒隆。明堂开阔的墓地才是好的墓地**，可以造福后代，前途无量。

四：屈曲蜿蜒

屈曲蜿蜒指的就是**，好的墓地**必须要有**。**指的就是能够见到光的山，**原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，这样避免了直通，可以阻挡住正面冲撞而来的煞气。这样的墓地**旺，阴阳龙相缠相绕，这便是好的墓地**。